醉倒在令人驚艷的湖光山色中瀘沽湖

發(fā)布者: 戀在麗江 | 發(fā)布時(shí)間: 2012-12-9 12:22| 查看數(shù): 10294| 評(píng)論數(shù): 1|IP：中國(guó)云南麗江

　　詩(shī)歌里寫(xiě)：“在古代，青山嚴(yán)格地存在,，當(dāng)綠水醉倒在他的腳下,，我們只不過(guò)抱一抱拳，彼此就知道后會(huì)有期,?！鼻嗌骄G水這樣的古風(fēng)是否依然存在？車(chē)子臨淵而奔,，腳下是雨季漲涌的金沙江,，從紅塵滾滾的麗江前往尚未可知的瀘沽湖。

　　滿山金菊你最美

　　從麗江到寧蒗縣城,，6小時(shí)的盤(pán)山路,，頗為磨人。好在一路上我們的導(dǎo)游,，摩梭姑娘卓瑪,，嘴勤人伶俐，唱起摩梭情歌預(yù)熱：“小阿哥,，小阿哥,，有緣千里來(lái)相會(huì)，河水湖水都是水,，冷水燒茶慢慢熱,。情妹妹，情妹妹,，滿山金菊你最美,，你像明月當(dāng)空照，我像星星緊相隨,?！?/font>

瀘沽湖邊是天堂

　　自從瀘沽湖旅游開(kāi) 發(fā)以來(lái)，卓瑪日日面對(duì)游客的好奇心,。摩梭人走婚,，其實(shí)并非隨性。摩梭少女成年之后,，自己擁有一間花房,，遇到情投意合的阿夏(摩梭語(yǔ)：情人)，便可以開(kāi)始走婚,。男女雙方一生可以結(jié)交多個(gè)阿夏，但必須是一對(duì)一的狀態(tài),。合則相處,，不合也一別兩寬，各自歡喜。生下孩子,，歸屬女方撫養(yǎng),。一切聚散，皆以感情為基礎(chǔ),，無(wú)關(guān)錢(qián)財(cái),。這種婚姻模式自然也讓世界性的難題——婆媳矛盾迎刃而解，更不會(huì)滋生可怕的丈母娘文化,。近兩年,，外來(lái)者與摩梭族的姑娘和小伙子生出情愫的故事也有很多，大家一路興致勃勃地八卦和探討著,。

　　瀘沽湖邊是天堂

　　問(wèn)和答之間,，車(chē)程顯得不那么漫長(zhǎng)，瀘沽湖到了,。湖面如鏡,，寒鴨一對(duì)對(duì)，窄窄的豬槽船更是點(diǎn)綴了瀘沽湖的秋風(fēng)蘆花,。湖面上漂浮著一種白色的花朵,，我們戲謔地稱(chēng)其為水性“陽(yáng)”花，美得很妖孽,。莖葉糾結(jié)在水下,，宛如海妖的長(zhǎng)發(fā)，花朵向陽(yáng)而開(kāi),，一到晚上,，花朵則自動(dòng)閉合。

　　圍湖一圈,，都是湖景好view,，客棧多也圍湖而建。小水洛村邊,，隨便挑選一家,，入住二樓，就能面朝湖水,，臥聽(tīng)濤聲,。我們的客棧門(mén)口即是一條延伸到水里的木棧道，清晨傍晚,，無(wú)數(shù)的發(fā)燒友蹲點(diǎn)于此,，拍完夕陽(yáng)落日，再等日出彩霞,。

從鋼筋水泥的世界里爬出來(lái)的我們是多么需要這么一出清澈湖水的慰藉

　　晚上的瀘沽湖依舊熱鬧,，吃了肉,，喝了酒，依然不盡興,。買(mǎi)一兜啤酒,，坐在瀘沽湖邊，大聲唱首歌,，對(duì)著湖邊喊一嗓子,，給遠(yuǎn)方的朋友打個(gè)電話。約翰· 列儂說(shuō)：“當(dāng)我們?yōu)樯钇Ｓ诒济?，生活?shí)際上已離我們遠(yuǎn)去,。”從鋼筋水泥森林里狼狽爬出來(lái)的我們,，對(duì)著一面清冽的湖水,，終于暫時(shí)遠(yuǎn)離了循規(guī)蹈矩，縱酒狂歌,。

　　獅子山下轉(zhuǎn)山節(jié)

　　每年農(nóng)歷七月廿五的轉(zhuǎn)山節(jié),，是朝拜格姆女神山的日子，也是摩梭人一年中最盛大的節(jié)日,。摩梭人對(duì)格姆山的崇敬,，是因山上的云來(lái)霧往直接影響瀘沽湖地區(qū)的農(nóng)耕，所以摩梭人才把白露節(jié)令前后豐收在即的日子,，定為崇敬山水的節(jié)日,。

轉(zhuǎn)山節(jié)上年輕帥氣的姑娘小伙兒們極是養(yǎng)眼

　　清晨，太陽(yáng)還未升起,，整個(gè)永寧壩還沐浴在震霧中,，村子里已歡鬧起來(lái)。摩托車(chē),、小皮卡,，都人聲鼎沸地從四街八村里匯攏獅子山下，白色的帳篷一頂頂像小蘑菇一樣開(kāi)滿山間,，姑娘們都穿著雪白的百褶裙,，耳環(huán)叮當(dāng)作響，上衣上繡了金線銀線或者珠片,，陽(yáng)光照過(guò)來(lái),，能亮瞎眼。而小伙子套上馬靴,，帶著卷邊帽,，個(gè) 頂個(gè)的帥。無(wú)論男女都扎著腰帶,，看上去英姿勃發(fā),。摩梭人,，無(wú)論男女幾乎都身材修長(zhǎng)，鼻梁高挺,，當(dāng)所有的紅男綠女匯攏在獅子山下草壩上時(shí)，襯著綠松白云,，實(shí) 在太養(yǎng)眼了,。

　　阿哈吧啦瑪達(dá)咪

　　念過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的經(jīng)文，祈禱來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,。歡快的長(zhǎng)笛聲如小鳥(niǎo)般在草原的空氣里上下翻飛,，帶著童話里的魔力。年輕的小伙姑娘,，手挽手轉(zhuǎn)著圈子跳起舞來(lái),，姑娘們的百褶裙像一片片白云，一陣陣響亮“阿哈吧啦”和“瑪達(dá)咪”的歌唱聲在山谷中久久回蕩,。這也是鄉(xiāng)村生活里難得的一個(gè)社交場(chǎng)合,，據(jù)說(shuō)，誰(shuí)若對(duì)誰(shuí)有意,，輕輕摳三下對(duì)方手心,，對(duì)方若有意回應(yīng)，也回?fù)溉?，便算是定下情意,。不知曲終人散時(shí)，會(huì)有幾對(duì)牽手而行呢,？

姑娘們的百褶裙像一片片白云

　　中午時(shí)分,，人們到女神廟燒過(guò)香，掛上了經(jīng)幡,，轉(zhuǎn)山三圈完畢之后,。就以家族為單位，在草坪上燃起松枝,，生火做飯,。摩梭人以母系氏族為單位生活，因此,，每個(gè)家庭幾乎都浩浩蕩蕩十幾口人,，從三代同堂到五代同堂的都大有人在。生火劈柴,，倒酥油茶,，烤豬肉，掰玉米,，大家如平時(shí)在家里在火塘邊那般默契合作,，我們跟著阿七媽媽一家野炊燒烤,，十幾分鐘之后，熱氣騰騰的食物源源不斷地被傳送到草地的桌布上,。捧著又咸又香的酥油茶,，吃著油汪汪的豬膘肉，土豆烤得香糯,，捧在手里發(fā)燙,，還帶著焦火氣，有一種久違的春游的感覺(jué),。

　　這次深入瀘沽湖,，是為了采訪在瀘沽湖畔的一個(gè)中國(guó)少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展項(xiàng)目。阿七媽媽為代表的摩梭婦女,，以手工織造的圍巾,，傳達(dá)了最感人的夢(mèng)想。

　　阿七媽媽的心愿

　　轉(zhuǎn)山節(jié)的傍晚,，我們來(lái)到永寧縣溫泉村,，拜訪阿七獨(dú)支瑪一家，圍坐在她家的火塘前,。聽(tīng)她講述手工編織的故事,。阿七媽媽身兼多職，是溫泉村的村支書(shū),，也是村里紡織協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng),。婦女在一個(gè)摩梭家庭中是超過(guò)半邊天的角色，她們負(fù)責(zé)家庭分工,、考慮生計(jì),。早年生活清苦，阿七媽媽在心中發(fā)愿,，一定要讓兒子尼瑪次爾念上大學(xué),，走出大山。

阿七媽媽

　　她翻出了藏在草房子里舊爛的織機(jī),，思忖著在農(nóng)活和家務(wù)的間隙做點(diǎn)什么,，補(bǔ)貼家用。最初,，她織了一個(gè)歪歪扭扭的小包,，居然被從北京來(lái)旅游的大學(xué)老師當(dāng)寶貝買(mǎi)走，從此以后,，她就將手工編織作為改變生活的一項(xiàng)工作,。

　　除了自己織布，她還手把手地教會(huì)了村里婦女織布,，“這樣家里的孩子就有錢(qián)上學(xué)了,，家里的老人就有錢(qián)看病了,。”漸漸地,，阿七媽媽的名聲傳開(kāi),，附近縣鄉(xiāng)彝族、普米族,、傈僳族,、漢族的婦女背著干糧上門(mén)，學(xué)習(xí)摩梭手工編織,。阿七媽媽和熟練的摩梭織女手把手地教會(huì)了926名婦女摩梭紡織的技巧和門(mén)道，也一寸寸地織出了幸福生活的希望,。

　　尼瑪次爾的故事

　　織成一條披肩,，可能要用上千次的棉線穿梭。經(jīng)緯之間,，一針情感,，一線希望，傳遞著傳統(tǒng)民族圖騰的色彩,。她們堅(jiān)信：“一定要用最天然的棉線,，最虔誠(chéng)的態(tài)度，才能織出衣物的溫度”,。高原日照強(qiáng)烈,，所用棉線也往往色彩艷麗，“織了幾小時(shí)的布之后,，回到屋子里眼睛花花的,，一時(shí)看不清東西?！卑⑵邒寢屨f(shuō),。

尼瑪次爾為古老的摩梭織藝帶來(lái)了新的希望

　　但在機(jī)器紡織的沖擊下，相比在奢侈品世界里手工的昂貴,，摩梭手工制品的價(jià)格被壓得很低,。念完大學(xué)的尼瑪次爾今年26歲，在昆明工作過(guò),，也曾想去考公務(wù)員,。在阿七媽媽的手工編織項(xiàng)目遇到危機(jī)之時(shí)，他放棄了省會(huì)城市的工作的機(jī)會(huì),，回到家鄉(xiāng),，扛起在摩梭家庭中一個(gè)男人所有的所為。作為溫泉村罕有的大學(xué)生,，他要幫助媽媽做好手工傳承這件事,。他為摩梭紡織品注冊(cè)了自己的LOGO——一把老祖母的鑰匙,，并以母親的名字注冊(cè)了商標(biāo)，開(kāi)設(shè)網(wǎng)店,，用現(xiàn)代化的理念經(jīng)營(yíng)這些關(guān)系到一個(gè)摩梭家庭生計(jì)的手工圍巾,。

　　摩梭織女的夢(mèng)想

　　為了幫助他們實(shí)現(xiàn)這些樸素的愿望，聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署(UNDP)和伽藍(lán)集團(tuán)達(dá)成戰(zhàn)略合作協(xié)議,，共同致力于中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的文化保護(hù),，但求用最虔誠(chéng)的心意，幫助摩梭兒女支撐起美麗的事業(yè),，幫助少數(shù)民族地區(qū)手工藝的傳承與發(fā)展,，銷(xiāo)售渠道逐漸打開(kāi)，一條條帶著溫度的圍巾,、披肩,、桌布，在熙熙攘攘的物流中,，抵達(dá)大都市,，成為時(shí)髦的民族風(fēng)單品，也成為饋贈(zèng)親友時(shí)最富誠(chéng)意的禮物,。同時(shí)也成全了一個(gè)孩子念書(shū)的夢(mèng)想,，等他們走出大山之后，又將成為下一個(gè)“尼瑪次爾”,，讓家鄉(xiāng)充滿前景,，成全阿七媽媽和那些摩梭織女，用一臺(tái)幾百塊的織布機(jī)所完成的夢(mèng)想,。

年輕的摩梭織女

　　我們?cè)诎⑵邒寢尯?jiǎn)陋的庫(kù)房里,，用手摩挲著一條條花色各異的圍巾，聽(tīng)完這一則有關(guān)夢(mèng)想,、愛(ài)和責(zé)任的故事,。

　　瀘沽湖畔，青山綠水不改,，人心和溫暖也依舊,。無(wú)須拱手告別，我們知道,，和這些善良,、自尊、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪λ笕藗?，一定后?huì)有期,。

　　瀘沽湖旅游小貼士

　　●緊鄰湖邊的湖思國(guó)際青年旅舍，推薦給同樣喜歡安靜的朋友們。旅舍一樓是灑吧,，是可以結(jié)交朋友的地方,。二樓有個(gè)書(shū)吧，一間全是藤椅的房間,，有很多書(shū)和中外文雜志,。房間外還有個(gè)大大的陽(yáng)臺(tái)，可以在溫暖的陽(yáng)光下看書(shū),，邊補(bǔ)鈣邊養(yǎng)心,。

　　●許多客棧都有租車(chē)業(yè)務(wù)，三三兩兩的背包客們,，租下一輛自行車(chē),，花一天時(shí)間繞湖一周。體力好的同學(xué)不妨嘗試一下,。

　　●去摩梭人家做客,，切勿把腳翹在火塘上烤火。那是極為不禮貌的行為,。

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