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瀘沽湖宛如一顆潔白無(wú)暇的巨大珍珠鑲嵌在祖國(guó)的西南部,。她那如詩(shī)如畫的旖旎風(fēng)光,，亙古獨(dú)存的線系氏族遺風(fēng)民俗,，基督教中的“諾亞方舟”,，喇嘛教的朝鐘暮鼓,，是那樣的惹人矚目,，使眾多游客的目光投向這塊神秘的土地,。 從瀘沽湖旁掠過(guò)，繞過(guò)格姆女神山,，一路往北,。 遠(yuǎn)離了湖光山色，沒(méi)有水的渲染,，干涸的世界,，荒蕪寂寥。我們就這樣,，前行在寂寥的泥土路上,。
有時(shí)候，豬兒,、馬兒也會(huì)穿行在道路上,，扎著堆兒,，不急不忙。當(dāng)然,，還有那些人兒,，那些臉頰泛著高原紅的老老少少，他們或微笑,，或害羞，或警 惕……遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,，總會(huì)遇到上學(xué)的孩童,，每當(dāng)車子緩緩而過(guò)時(shí)，車窗之外,，他們站定,，而后就是齊刷刷地向我們敬著禮。陽(yáng)光下,，他們的微笑憨實(shí)動(dòng)人,，但我們的心， 卻已低落如塵,。
一路顛簸,，走了許久。猛然抬頭間,，在云朵的影子里,，隱匿著一座村莊。那里云朵搖曳,，亭舍悠然,，恍若斑斕的畫卷。寂靜的村頭小道,，全由木片圍隔,。小道上，卓瑪?shù)木司蓑T著摩托車,，早已在前頭候著,。
舅舅看上去似乎已近中年，但其實(shí),，年紀(jì)并不大,。他的話語(yǔ)很少，見(jiàn)到我們也沒(méi)有過(guò)多的寒暄,。往村里的路上,，他偶爾會(huì)回頭看看我們，再叮囑一下,，前 方的道路很窄,。村子里,，除了我們一隊(duì)人馬之外，并未見(jiàn)到太多行人,。緊靠著潤(rùn)黃的土墻前行,，時(shí)光靜靜地，在這里緩慢流動(dòng),。那些洋溢在心間的暖,，那一份對(duì)于村 莊桃源的眷戀，靜默無(wú)聲……
卓瑪家是一個(gè)典型的摩梭四合院,，中央是經(jīng)房,，右側(cè)是祖母屋，左側(cè)是二層的花樓,。卓瑪和很多年輕的摩梭女孩一樣,，都選擇了外出務(wù)工。所以,，家里就 只有媽媽,，兩個(gè)舅舅，以及一個(gè)舅公在家,，而祖母(也就是外婆,，摩梭人稱阿日)已經(jīng)去逝，理所當(dāng)然地,，媽媽就是這個(gè)家族的女主人,。 這里依然保持著走婚的傳統(tǒng)，父親在孩子心中的位置被舅舅取代,，這里有古老的血緣倫理,，家庭財(cái)產(chǎn)按母系血緣繼承。不過(guò),，受外來(lái)文化的影響,，摩梭青 年人的觀念正慢慢發(fā)生改變。是結(jié)婚,，還是走婚,，取決于他們對(duì)于婚姻的理解。但無(wú)論是結(jié)婚還是走婚,，他們的尋覓,，都只是為了找到一個(gè)可以托付終身的夢(mèng)中人。
祖母屋是摩梭房屋的中心點(diǎn),，是整個(gè)家庭飲食,、款客、議事,、祭祀,、敬神的核心部分,。而屋內(nèi)那一方火塘，就好似一塊象形文字,，無(wú)論晨昏,，也無(wú)論聚 散，鐫刻的都是家族的祥和與溫暖,?；鹛敛恍枰萑A，一支煙一口酒,，就足以陶醉摩梭兒女,。火塘里那熊熊燃燒的火,，泛出絨絨暖意，一直烘烤著我的夢(mèng)境……
那些樸素的木墻柱廊,，早已被煙火熏得黑黑的,，用久了的櫥柜、瓢盆鍋碗,，無(wú)一例外地都落上了黑灰,。火塘邊的壁墻上方,，掛著一把年老的寶劍,，寶劍右 側(cè)，便是一道黑漆漆的生死門,。一切都是漆黑的,，清冷的，唯獨(dú)那一方黃燦燦的火塘,，就像是一首抑揚(yáng)頓挫的曲調(diào),，黑暗被點(diǎn)燃，整個(gè)房間被詩(shī)意的光輝照耀著,，照 耀著摩梭人生生息息,、明明滅滅。
幽黑的祖母屋內(nèi),，天窗投射下來(lái)的光線形成一條煙霧柱子,，打在女主人的身上，她來(lái)回忙碌的身影,，穿透在光柱的塵埃中,，像一幅久遠(yuǎn)的油畫。屋外云卷 云舒,，屋內(nèi)時(shí)明時(shí)暗,，那些輕飄浮動(dòng)的世界,，恍若就是佛說(shuō)的世界。女主人燉著雞湯,，不停地往火塘里添著木柴,。摩梭女人勤勞樸實(shí)，不光要操持家務(wù),，春種秋收也 是她們的工作,。
有首摩梭民謠這樣唱道：“太陽(yáng)歇歇呢歇得嘞，月亮歇歇呢歇得嘞,，女人歇歇呢歇不得,，女人歇下來(lái)嘛火塘的火就要熄滅?！蹦λ笈司瓦@樣永不停歇地,，圍著火塘，圍著她們心中的“女兒國(guó)”,，圍著世世代代不變的信仰,。 火塘里的木塊，已燒得通紅發(fā)亮,。盤腿而坐的我們,，享受著最自然的下午茶。在開(kāi)飯之前,，女主人向鍋莊上灑了一團(tuán)米飯,，這是“初奪”(祭鍋莊)，祖 先用膳要比后人優(yōu)先,。經(jīng)受了大半天的顛簸,，我們也餓了，雙手一起操動(dòng)起來(lái),。女主人不停地向我們的碗里打著湯,，送著飯，舅舅在一旁不停地倒著酒,，敬著茶,。我 是一個(gè)有潔癖的人，但在這里,，在這黑黑的祖母屋內(nèi),，我將這粗糙的飯菜，奉為最潔凈的美味,。一直到鍋底顯露,。
女主人依然站在火塘前方，不停地用摩梭語(yǔ)問(wèn)著我們，舅舅向我們翻譯著,，她的意思是：“吃飽了么,？不夠的話就繼續(xù)支鍋?zhàn)鲂╋埐耍俊蔽覀冓s忙表明我 們的飯量,，完全夠了,。吃完飯，我們依然圍著火塘閑聊,，卻不見(jiàn)女主人端碗吃飯,。問(wèn)原由，似乎是因?yàn)槲覀冞€在席上,，女主人必須要等到我們下了席,，才能上來(lái)，我 們趕忙撤離,。女主人這才坐定,，喝上了一口我們剩下的雞湯……
與幽暗的祖母屋不同，屋外的世界燦爛絢目,。陽(yáng)光照在檐前的樹葉上,，樹木仿若鍍上了金片，而天空,，藍(lán)得如同寶石，璀璨無(wú)邊,。鄰居家的祖母,，正輕聲 呼喚著十幾頭小黑豬；路旁的孩童,，正呆呆地,，凝望著我，我向他們打著招呼,，他們卻依然呆呆地,，沒(méi)有言語(yǔ)。歲月靜好,，泥土路上奔跑的腳步聲,，從歲月的塵埃里 漫上來(lái)?；貞浝餄M是土香,，那些純真的味道，就如同陳年的酒,，滋潤(rùn)了干涸的嘴角,，滋潤(rùn)了荒蕪的心田。
一串細(xì)微的咳嗽聲,，隔著低矮的木門,，在祖母屋里閃亮,。蔓生的雜草，早已繞滿了木廊,，草長(zhǎng)鳶飛的三月天,，粉綠的蟲子在草尖上跳躍、鳴唱抑或沉思,， 一動(dòng)也不動(dòng),，仿佛忱于一個(gè)季節(jié)的相思。在這靜謐的摩梭家園里,，女性的安祥,、寬容和綿綿無(wú)盡的愛(ài)，給了這方水土平和的氣息,。摩梭人盡情享受著各種人生樂(lè)事,， 生命無(wú)常，今生今世如此美麗,。
舅舅一直念叨著：“我們這兒太窮了,，房子又臟又亂，你們肯定不習(xí)慣了,?！蔽覀儞u搖頭，回以最溫純的微笑,。城里的房子高大聳立,，卻找不到回家的路，這里的房屋低矮昏暗,，卻像是前世的家園,。不知何時(shí)，我變成了離家的客人,，那是誰(shuí)家的一方火塘,，那又是誰(shuí)朝思暮想的故鄉(xiāng)…… 繞過(guò)格姆女神山，從瀘沽湖旁掠過(guò),，走過(guò),，路過(guò)，寫下一些詩(shī)章…… TIPS: 公路 從麗江直接前往瀘沽湖,，每天早上9∶00和10∶00有兩班巴士,，車行約6個(gè)小時(shí)，票價(jià)65元(含2元保險(xiǎn)費(fèi)),；路線為麗江客運(yùn)站－瀘沽湖客運(yùn)站(大落水村),。另外，麗江古城停車場(chǎng)每天8：30有旅游專線車去瀘沽湖，先到落水,，后到里格,。如果從瀘沽湖返回麗江，需要到瀘沽湖客運(yùn)站(大落水村)訂票,，每天上午有兩趟車,，分別是10：00和12：00。到瀘沽湖(大落水村)后,，如要去里格的話,，面的一般10元/人。 在寧蒗縣也有許多小巴,、中巴落水,、永寧、里格的票價(jià)都是20元/人,，路程約80公里,，車行2小時(shí)。去瀘沽湖的面的通常只到大落水村,。到達(dá)這里后,，便可以開(kāi)始瀘沽湖之旅了。 門票及船票費(fèi) 瀘沽湖門票為100元/人,，現(xiàn)役軍人,、殘疾人、60-70歲老年人及在校學(xué)生,，請(qǐng)憑有效證件購(gòu)票,，有5折優(yōu)惠。1.30米以下兒童,、現(xiàn)役傷殘軍人,、70歲以上老年人,、離休干部憑有效證件免購(gòu)門票,。如要乘船從四川瀘沽湖前往云南瀘沽湖船費(fèi)為80元/人，從云南瀘沽湖乘船到四川瀘沽湖船費(fèi)為120元/人,，乘船游島上島費(fèi)用為25元/次,。 住宿 游客也可選擇在如畫的瀘沽湖畔下榻。瀘沽湖畔的落水村和里格村,，有不少私人旅店條件也還不錯(cuò),，3－4人間均為15元/人，2人間為40元/人,，大部份的客棧已經(jīng)有廁所及淋浴的地方,。最著名的是摩梭園，游客在這里不僅能感受到獨(dú)特的民俗風(fēng)情，而且也便于瀏覽湖光山色,。里格島的“光陰”還可免費(fèi)上網(wǎng),。 大落水村中的下落水內(nèi)有一家賓館式的度假村，設(shè)施較好,，旅游淡季需70－80元,，旺季180元以上；上落水村有數(shù)家賓館,、招待所,，室內(nèi)有電視、衛(wèi)生間,，但從落水上村走到湖邊需15分鐘,。摩梭山莊位于瀘沽湖邊，風(fēng)景如畫,，山莊里的服務(wù)員都是當(dāng)?shù)氐哪λ笕?，與當(dāng)?shù)厝碎_(kāi)辦的旅店相比，有著更方便的設(shè)施,。標(biāo)準(zhǔn)間168元(風(fēng)情園),、148元(民族園)/間。 瀘沽湖最佳旅游季節(jié) 7－8月份是瀘沽湖的在雨季,，到瀘沽湖要特別注意,，此時(shí)路況不好，經(jīng)常容易出現(xiàn)山體滑坡,、塌方,、泥石流等狀況，造成行車?yán)щy,，要注意安全,。 瀘沽湖花季 瀘沽湖畔一年四季鮮花常開(kāi)，漫山遍野,，宛若天然花園,。主要花季為：5－7月山杜鵑，8－9月向日葵,，10－11月波斯菊,。 瀘沽湖的重要節(jié)日
火把節(jié) 寧蒗很多民族都喜愛(ài)過(guò)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，彝族民間將火把節(jié)視為極為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,，彝語(yǔ)稱之為“社責(zé)”,。 轉(zhuǎn)山節(jié) 每年農(nóng)歷七月二十五的轉(zhuǎn)山節(jié)是瀘沽湖摩梭人最重大的節(jié)日，也是最有“摩梭味”的節(jié)日,。轉(zhuǎn)山節(jié)是朝拜格姆女山神的日子,，一般認(rèn)為摩梭人對(duì)格姆山的崇敬,，是因?yàn)樯缴系?雨霧直接影響瀘沽湖地區(qū)的農(nóng)耕，也相傳摩梭在這天誕生,。 吾昔節(jié) 普米族是麗江地區(qū)寧蒗縣境內(nèi)世居民族之一,。吾昔節(jié)是普米族隆重的傳統(tǒng)節(jié)日?！拔帷笔悄甑囊馑?，“昔”是新的意思，“吾昔”就是“新年”的意思,。 轉(zhuǎn)海節(jié) 轉(zhuǎn)海節(jié)在摩梭語(yǔ)中稱“謝過(guò)”,，即轉(zhuǎn)母湖，“謝母湖神”之意,。每到初一,、十五或初五、二十五,，村內(nèi)的姑娘小伙子和老少相約來(lái)到瀘沽湖,。 來(lái)源：新浪旅游
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