如今的黑龍?zhí)?不僅菊花香還修身儉德正能量麗江黑龍?zhí)豆珗@作為麗江市民休憩和游玩...

發(fā)布者: 麗江同城網(wǎng) | 發(fā)布時(shí)間: 2021-9-26 16:44| 查看數(shù): 41288| 評(píng)論數(shù): 19|IP：中國(guó)云南麗江

如今的黑龍?zhí)?不僅菊花香還修身儉德正能量

麗江黑龍?zhí)豆珗@作為麗江市民休憩和游玩的人民公園,，在保持原有風(fēng)貌和潛在人文氣質(zhì)的特性,，將政德教育作為傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化資源,，與公園進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合,。

從景區(qū)大門口的文明坊開(kāi)始,，進(jìn)到公園,，以順時(shí)針?lè)较虻挠斡[路線,，沒(méi)走幾步，就被道路兩邊的菊花深深地吸引住了,，有單盆的,，有組合的，最有意思的就是那些利用菊花擺放的位置設(shè)計(jì)成各種各樣的花的色塊,，一個(gè)個(gè)映入眼簾,。旁邊就是政德教育的導(dǎo)覽圖，可以看到此次教育基地共打造了“生態(tài)文明”,、“修身篤學(xué)”,、“崇德尚廉”、“民族團(tuán)結(jié)” “敬業(yè)奉獻(xiàn)”,、“愛(ài)國(guó)主義”六個(gè)教育主題區(qū),。在保持公園原貌的基礎(chǔ)上，政德教育基地的建設(shè)采用木質(zhì),、石料等材質(zhì)為主,，把黨的建設(shè)、依法治國(guó),、清正廉潔等優(yōu)秀文化內(nèi)容融入到公園的景致里,，結(jié)合公園內(nèi)的山、水,、風(fēng),、物，在游客市民休閑鍛煉,，欣賞著湖光山色美好景色的同時(shí)向市民,、游客開(kāi)展政德方面的宣傳教育。

當(dāng)來(lái)到鎖翠橋時(shí)放眼望去,，菊花展隨著橋擺放著各地參展的菊花,，五顏六色、姿態(tài)各異,，有的完全盛開(kāi)張開(kāi)了一張笑臉,，有的含苞欲放,，這段時(shí)間去有的還在花骨朵含苞待放。其中,，最引人注意的就是那朵綠色的龍須菊了,，龍須菊的花瓣越靠近中間的越卷，而靠外圈的花瓣都伸展開(kāi)來(lái)了,。在微風(fēng)吹拂下,，站在那里朝你微笑，還能聞到一絲絲清香,。菊花的美吸引了一群攝影愛(ài)好者,，他們按動(dòng)著快門，留下了這多姿多彩的瞬間,。

臨近中午,，在陽(yáng)光的照耀下，盛開(kāi)的菊花顯得更加美麗動(dòng)人,，人們?cè)谶@花的海洋中盡情地欣賞著,。邊走邊拍，把這份美,、香,，保存到相機(jī)里慢慢享受，美好的時(shí)光不知不覺(jué)地走過(guò),，便來(lái)到了旁邊的政德教育基地的教育主題區(qū),，主要以孝道文化長(zhǎng)廊、廉政文化基地,、法治長(zhǎng)廊,、四君圃構(gòu)成了“崇德尚廉”教育主題區(qū)，通過(guò)對(duì)景區(qū)原有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的挖掘和整理,，分為孝,、廉,、法三個(gè)部分,。

在游覽中發(fā)現(xiàn)尤其是法制長(zhǎng)廊的以“契約精神”、“都盤(pán)修曲”的主題雕塑和廉政驛站的以“廉潔亭”,、“廉潔池”,、“嵌在地上的家訓(xùn)”景觀小品，配合互動(dòng)性較強(qiáng)的趣味小品,，將法制文化,、廉政文化與公園環(huán)境美化、綠化,、亮化緊密結(jié)合起來(lái),，讓群眾在休閑娛樂(lè)同時(shí),，不知不覺(jué)的接受法制文化、廉政文化熏陶,，起到法治,、廉政宣傳教育潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用，引領(lǐng)“崇德尚廉”的社會(huì)新風(fēng)尚,。為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，涵養(yǎng)干部為政之德提供了強(qiáng)有力的保障。

習(xí)近平總書(shū)記指出:“精神的力量是無(wú)窮的,，道德的力量也是無(wú)窮的”,。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求,。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,，支撐著中華民族生生不息,、薪火相傳，今天依然是我們推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量,。

“問(wèn)渠那得清如許,，為有源頭活水來(lái)”。走出黑龍?zhí)豆珗@,，感到這里不僅是汲養(yǎng)麗江古城人民的水系源頭,，也成為了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)干部群眾的為政之德,，生活之道的思想“源泉",。在這樣美景里，市民,、游客,，還能以這種喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式接受政德教育，這不就是新時(shí)代給我們帶來(lái)的美好生活嗎?”（趙潤(rùn)豐）