麗江“三多節(jié)”為啥定在二月初八,，你知道嗎,？

發(fā)布者: 戀在麗江 | 發(fā)布時間: 2016-3-15 18:21| 查看數(shù): 5870| 評論數(shù): 0|IP：中國云南麗江

3月11日，由中共玉龍縣委宣傳部主辦的2016年第一期“玉龍大講堂”在玉龍縣縣圖書館舉行,，來自玉龍縣縣直機關單位的73名干部職工聆聽了由麗江納西族學者和士華主講的“三多節(jié)”專題講座,。

和士華作了標題為《“三多”和“三多節(jié)”的來歷》的演講。和士華從《三多神的形象》開始說起,，三多是神,，凡人凡眼不可能見到，但是納西人都似見到過一樣,，都知道他的光輝形象：三多穿戴白盔白甲,，騎一匹碩大的白馬，使一桿白色的銀槍,，風里來風里去,，每當納西人遇到困難和危險時，三多神就會出現(xiàn),，讓納西人化險為夷,、安然無恙；和士華向聽眾朋友們講述了《三多神的形成過程》,，三多神的形成,，經(jīng)歷了白色崇拜、白石崇拜,、白神崇拜三個階段,，從部分納西人崇拜到全體納西人崇拜、民眾崇拜到民族頭人崇拜,、民族頭人崇拜到中原中央王朝帝王封禪三個階段,。

和士華話鋒一轉講起了《二月八節(jié)的起源》，二月八其實就是距今4000年前夏朝時的春節(jié),，過二月八節(jié)的民族,，極有可能是源于遠古時代的夏族,，由此可見，納西族是遠古時代的夏族的支系,，納西族過二月八節(jié),，是傳承了遠古時代夏族的春節(jié)；和士華進一步闡釋了《二月八節(jié)的重新確立》,，在納西族的古老傳說,三多的生肖屬羊,，生于某羊年的農歷二月初八那天，三多神的誕辰與二月八節(jié)的結合,，在歷史上經(jīng)歷了長期的,、漫長的民族融合：通過了納西族部落戰(zhàn)爭“黑白戰(zhàn)爭”、納西族千年萬里的遷移,、納西族以麗江為中心定居以后木氏土司的統(tǒng)治,、“改土歸流”、一直到1986年8月29日麗江納西族自治縣第八屆人民代表大會常務委員會第十二次會議通過的《麗江納西族自治縣自治條例》決定,，每年農歷二月初八確立為納西族傳統(tǒng)節(jié)日----“三多節(jié)”,，2003年，麗江撤地設市后,，玉龍納西族自治縣人大常委會通過的《玉龍納西族自治縣自治條例》再次確立農歷二月初八為納西族傳統(tǒng)節(jié)日----“三多節(jié)”,，放假三天。

和士華最后暢談了《設置“三多節(jié)”的積極意義》,，納西族設置農歷二月初八這個特定的日子為本民族的傳統(tǒng)節(jié)日“三多節(jié)”,，向世人集中展現(xiàn)本民族的特色文化，體現(xiàn)了黨和政府對納西族群眾的關懷和尊重,，為傳承和弘揚納西族文化提供了一個很好的平臺,。

通訊員：和文張淑奇編輯：高慶成