公方彬教授：游麗江需要帶著靈魂來感悟

發(fā)布者: 麗江同城網(wǎng) | 發(fā)布時(shí)間: 2019-2-25 16:59| 查看數(shù): 8878| 評(píng)論數(shù): 0|IP：中國云南麗江

2月23日,，國防大學(xué)教授,、博士生導(dǎo)師公方彬做客麗江古城名家講壇,，為麗江聽眾帶來題為《我們不能沒有信仰》的專題講座?，F(xiàn)場(chǎng)座無虛席，50名武警官兵也到場(chǎng)聆聽了講座,。

我們不能沒有信仰

講座中,，公方彬運(yùn)用詼諧的語言和大量歷史的、現(xiàn)代的案例深入淺出地闡述了“我們?yōu)槭裁匆匾曅叛觥薄拔覀兊男叛鲇龅教魬?zhàn)”“我們共產(chǎn)主義信仰的路徑”“如何加強(qiáng)精神和信仰”等一系列問題,，激勵(lì)在場(chǎng)聽眾做一個(gè)堅(jiān)定信仰的人,。

公方彬說，人主要存在三種精神狀態(tài)：政治信仰者,、宗教信仰者,、只追求功利而缺少精神追求者。政治信仰者是社會(huì)的骨干,，宗教信仰者是社會(huì)的穩(wěn)定力量,，第三種人甚至可能蛻變?yōu)橥雒?。人要想活得輕松,，就不要有信仰；人要想活得有意義,，必須要有信仰,。而信仰是什么？信仰是看不見的,，看得見的不叫信仰,，有信仰就有約束和敬畏。公方彬以中華民族的戰(zhàn)斗史和千年流散,、形散神聚的猶太民族為例,，深刻闡述了信仰的重要性。

共產(chǎn)主義信仰是馬克思主義政黨打破了宗教信仰后建構(gòu)的一個(gè)新的精神世界,，是讓中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生強(qiáng)大精神力量的根源,。

公方彬認(rèn)為，信仰既是一個(gè)理論問題,，更是一個(gè)實(shí)踐問題,。要充分認(rèn)識(shí)道路的長(zhǎng)期性和艱巨性，“不忘初心，牢記使命”,，把中華民族的精神內(nèi)核與共產(chǎn)主義理想充分結(jié)合,，提高黨的執(zhí)政能力，改善民族人文素質(zhì),，增強(qiáng)為人類貢獻(xiàn)公共產(chǎn)品的能力,，堅(jiān)定理想信念，敢于奉獻(xiàn),，勇于擔(dān)當(dāng),。

講座最后，公方彬以自身為例講述了如何堅(jiān)定信仰,。理論上,，他認(rèn)為“人的自由、解放,、全面發(fā)展,，沒有剝削和壓迫”是政黨史上最美好的設(shè)計(jì)，他相信也信仰共產(chǎn)主義,，并激勵(lì)他花費(fèi)大量時(shí)間來做理論研究,。實(shí)踐上，他繼承了先輩的紅色基因,，三上戰(zhàn)場(chǎng),，37年來資助了900余名學(xué)子。精神上,，他所從事的工作要求有信仰,，也甘愿做黨前進(jìn)的探路人、鋪路石,。

麗江是靈魂的港灣

第三次來到麗江的公方彬說,，每次來麗江都有不同的收獲和感悟。第一次來麗江,，他通過一位老人的講述,，聽到了云杉坪凄美的愛情故事；第二次來麗江,，他自己在束河古鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了一位音樂人的故事,；這次來麗江，他在雪山書院感悟到了傾力打造文化的故事,。三次麗江之行,，讓他切身體會(huì)到，不管是政府還是民眾,，麗江的文化意識(shí)都越來越強(qiáng),。

“旅游城市，全國各地都一樣，旅游嘛,，大家都可以來看,。但麗江跟別的地方不一樣，需要帶著靈魂來感悟,，這就是她超越的地方,。”公方彬說,，就一座城來講,，一般不講信仰，但麗江有著一種“魂”的東西,，吸引著大家前來,。麗江特有的“魂”就是她從骨子里的開放性——沒有圍城心態(tài)。過去她的生命力就在于開放,，所以不滅,；今天她的包容性、吸納性依舊很強(qiáng),，除了普通游客外,，還吸引著無數(shù)“小資”和很多有著特有精神追求的年輕人前來。

公方彬說,，雪山的純凈和古城的文化都能給人一種精神洗滌的力量,，他祝愿也相信，麗江一定會(huì)成為更多人靈魂的港灣,。

（運(yùn)營/mdk073）