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閱見·獅山講壇 在麗江古城文昌宮正式開講

發(fā)布者: 麗江同城網(wǎng) | 發(fā)布時間: 2024-4-19 18:18| 查看數(shù): 12961| 評論數(shù): 2|IP:中國云南麗江

419日下午,麗江古城詩云書社西南分社攜手大研安縵酒店,,在古色古香的文昌宮內(nèi)舉辦了第一期“閱見·獅山講壇”活動。本次講談聚焦于摩梭人的母系文化,,特別邀請到麗江市瀘沽湖摩梭文化研究會會長曹建平作為主講嘉賓,來自麗江高校的老師和同學(xué)參加了本次講壇,。


曹建平開場即指出,公眾對于“摩梭”一詞的認(rèn)知往往局限于“走婚”這一概念,,存在一定程度的誤解。摩梭人的婚姻形態(tài)多元,,包括娶妻、招婿以及廣為人知的走婚制度,,這些形式并非隨意選擇,,而是基于維系和強化大家庭結(jié)構(gòu)的實際需求,。所謂的“走婚”,是一種暮合晨離的婚姻關(guān)系,,其中男女雙方保持相對獨立的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,僅在禮節(jié)層面有所來往,。


摩梭人是一個人口眾多,,歷史文化源遠(yuǎn)流長的古老民族,。在漫長的遷徙、融合過程中,,人口不斷減少。由于居住分散,、信息閉塞、民族識別失誤,、行政區(qū)域的劃分等原因造成了一族多稱謂的遺憾。

現(xiàn)代摩梭人主要居住在川滇交界的瀘沽湖區(qū)域,。云南境內(nèi)的摩梭人分布在麗江市寧蒗縣的永寧、拉伯,、大興、新營盤,、翠玉,、紅橋、西布河,、寧利等鄉(xiāng)鎮(zhèn),,1960年中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查結(jié)果:寧蒗縣摩梭有1766個家庭,,人口11157人。2014年,,寧蒗縣統(tǒng)計局統(tǒng)計的數(shù)據(jù)是17780人。加上永勝,、華坪等地,現(xiàn)有人口2萬多人,。

曹建平強調(diào),摩梭民族是一支承載著厚重歷史的古老民族,,其獨特的母系大家庭組織和走婚習(xí)俗延續(xù)至今,成為外界關(guān)注的焦點,。自上世紀(jì)60年代起,對摩梭文化的研究日益活躍,,加深了學(xué)術(shù)界對其的理解。


在互動環(huán)節(jié),曹建平耐心解答了現(xiàn)場觀眾提出的各類問題,,贏得了聽眾的陣陣掌聲,。整個講談歷時兩小時,,曹建平憑借自身豐富的生活實踐與學(xué)術(shù)積累,生動描繪出一幅別開生面的摩梭文化畫卷,,使在場觀眾得以深入領(lǐng)略這一獨特民族文化的精神內(nèi)涵與魅力所在。


(采寫/和永杰)

最新評論

回復(fù) 阿不不的碎碎念 發(fā)表于 2024-4-19 18:19:23
在麗江古城文昌宮舉辦的“閱見·獅山講壇”活動吸引了許多學(xué)校教師和同學(xué)的參加。此次講壇以摩梭人的母系文化為重點,,邀請了瀘沽湖摩梭文化研究會會長曹建平作為主講嘉賓。曹建平通過兩個小時的講解,,通過自身實踐與學(xué)術(shù)積累,,生動地展示了摩梭文化的獨特之處,,贏得了聽眾的掌聲。大家有機會深入了解了這一民族文化的精神內(nèi)涵和魅力,。
回復(fù) 麗江同城網(wǎng)|張晨 發(fā)表于 2024-4-19 18:32:38
4月19日下午,,麗江古城詩云書社西南分社和大研安縵酒店在文昌宮開辦了第一期“閱見·獅山講壇”活動。這次講座的主題是摩梭人的母系文化,,邀請到了麗江市瀘沽湖摩梭文化研究會會長曹建平作為主講嘉賓?;顒又校芙ㄆ交卮鹆爽F(xiàn)場觀眾提出的各種問題,,贏得了聽眾的掌聲,。整個講座持續(xù)了兩個小時,,曹建平通過自身的生活實踐和學(xué)術(shù)積累,生動地描繪了摩梭文化的獨特之處,,使聽眾深入了解了這一民族文化的精神內(nèi)涵和魅力。

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