“各地制定彩禮金額上限標(biāo)準(zhǔn),,不超過當(dāng)?shù)厝司晔杖氲膬杀??!痹诮衲甑娜珖鴥蓵?,全國人大代表、河北省河間市興村鎮(zhèn)大莊村黨支部書記石炳啟再度提交建議治理高額彩禮,。這已是他第三年在兩會期間提交關(guān)于彩禮的建議了,。
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2025-3-10 10:37 上傳
從自己負(fù)責(zé)的小村莊做起,,過去6年間,,村里結(jié)婚的23對新人都選擇了低價彩禮。作為一名基層人大代表,,石炳啟不僅持續(xù)為治理“天價彩禮”建言,,還力行促變,逐漸形成“低彩禮”的小氛圍,,確實不容易,。
彩禮起自男女婚配,但卻不僅僅是婚配的產(chǎn)物,,而是有著復(fù)雜的經(jīng)濟,、社會、文化因素,。近年來,,彩禮畸高確實帶來了很多社會問題,加劇了當(dāng)下農(nóng)村家庭的負(fù)擔(dān),,甚至影響到婚育問題,。很多人反感高額彩禮,希望有所改變,。
只是,,一種風(fēng)俗既然行之已久,必然會與各方面產(chǎn)生各種牽扯與聯(lián)系,,很難斷然革除,。這也是當(dāng)下一些地方雖然提倡“零彩禮”但卻效果不彰的根源所在。
一方面,,彩禮與地方經(jīng)濟水平,、家庭經(jīng)濟實力密切相關(guān)。如石炳啟所說,,一些經(jīng)濟越困難的家庭,,彩禮反而越高;另一方面,,彩禮也涉及人情和榮譽感,,也就是大家說的“面子”,某種程度上,,彩禮成了“面子”的表征,。
不少論者總是強調(diào)老百姓索要高額彩禮是落后、“老頑固”的表現(xiàn)。然而,,撇開個別確有“借女生利”的情形,,可以說,很多人索要高額彩禮的背后,,多與經(jīng)濟條件,、地方小環(huán)境分不開。
而改變也應(yīng)春雨潤物,,漸進式推進,。也即,并不是完全要求不能有彩禮,,而是盡量讓彩禮數(shù)額控制在一個相對合理的水平,。在石炳啟看來,這一“相對合理的水平”,,就是“不超當(dāng)?shù)厝司晔杖雰杀丁?,在大莊村就是5萬元。這也是一種“綁定”,,彩禮水平與經(jīng)濟發(fā)展水平要同步,。
相較于“一刀切”砍掉彩禮,實現(xiàn)“零彩禮”,,“低彩禮”無疑更符合各方面的訴求,,也蘊含著更多的人情世故,不失為積極可行的舉措,。各地不妨多一些積極主動的探索,,既能遏制高額彩禮的風(fēng)頭,又能找到一條合情合理的務(wù)實辦法,。
今年2月24日,,中央財辦副主任、中央農(nóng)辦副主任祝衛(wèi)東在國新辦新聞發(fā)布會上回應(yīng)一些地方“高額彩禮”問題時表示,,群眾思想觀念,、生活方式轉(zhuǎn)變需要有個過程,農(nóng)村移風(fēng)易俗要避免用急風(fēng)驟雨,、“一刀切”的辦法硬干蠻干,,而是要常抓不懈,、綿綿用力,,德潤人心、化風(fēng)成俗,。
當(dāng)然,,化風(fēng)成俗不能僅靠提倡,也需要輔以相應(yīng)辦法。在這方面,,石炳啟提出“以面子制衡面子”策略,,入情入理入心,頗有成效,。
如,,凡農(nóng)戶接受低彩禮的,石炳啟就親自主持婚禮,,并報市里讓他們參加集體婚禮,,市領(lǐng)導(dǎo)頒證;低彩禮的男女青年會被納入村里“積極分子庫”與“榜樣庫”,,一些福利政策也會優(yōu)先安排,。這就是“給面子”。反之,,誰家要了過高彩禮,,村干部就不會出席婚禮。這就是“不給面子”,。
如此正向與反向激勵,,會產(chǎn)生不一樣的效果。而無論是“給面子”,,還是“不給面子”,,均體現(xiàn)出扎根于民情民俗之上的治理深意,求變的意志很堅定,,但手段卻很溫和,,屬于引導(dǎo)而非打壓、鼓勵而非限制,。久而久之,,大家也愿意接受,各方皆大歡喜,。
社會治理從來不是一件簡單的事情,。就像治理高額彩禮一樣,有關(guān)各方應(yīng)該深入農(nóng)村調(diào)研,,了解老百姓“盼什么”“愁什么”,,然后對癥下藥,從根上治理,。如此,,才能真正幫助老百姓過上更好的日子。
(來源/新京報)
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