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AI“復活”親人,,技術慰藉還是倫理困境,?

發(fā)布者: 麗江同城網(wǎng)|曹玉庚 | 發(fā)布時間: 2025-4-7 09:57| 查看數(shù): 14631| 評論數(shù): 0|IP:中國云南麗江

在 2025 年清明節(jié)前夕的鄭州,,一場節(jié)地生態(tài)葬活動溫情落幕,189 位逝者在此得到最后的送別,?;顒蝇F(xiàn)場,AI 數(shù)字人 “新生” 亮相大屏幕,,觸動了在場逝者家屬的心弦,,讓這個傳統(tǒng)節(jié)日的緬懷氛圍添了一抹科技的亮色。

隨著 AI 技術日新月異,,只需提供一段視頻或一張照片,,就能借助其強大力量讓逝去親人的音容笑貌重現(xiàn)于屏幕之上。記者留意到,,在今年清明節(jié)前后,,各大電商平臺與社交平臺上,利用 AI 技術 “復活” 逝者的服務如雨后春筍般涌現(xiàn),,價格區(qū)間跨度頗大,,從區(qū)區(qū)十元到數(shù)千元不等。
來自廣東的 “00 后” 女孩劉晴晴,,在 4 月 3 日這個臨近清明節(jié)的特殊日子里,,于電商平臺下單購買了 AI “復活” 技術服務,成功讓外公 “重生”,,收獲了一段外公眨眼,、微笑、揮手的動態(tài)視頻,?!巴夤昂蛬寢層行慕Y(jié)未解,離世時兩人也沒能見上最后一面,,我想幫媽媽彌補這份遺憾,。” 劉晴晴回憶道,,當媽媽看到視頻的瞬間,,淚水奪眶而出,“那一刻,我真切感受到了 AI 的價值,?!?/font>



在社交平臺上,,有關 AI “復活” 的分享與討論熱火朝天。記者瀏覽發(fā)現(xiàn),,幾乎每條分享帖下都有網(wǎng)友急切 “求分享”,,大家心心念念想要 “復活” 的,大多是外公外婆,、爺爺奶奶這些給予過無盡溫暖的祖輩親人,。

記者深入多個電商平臺搜索 “AI 復活”,映入眼簾的是眾多售賣相關產(chǎn)品的店鋪,,價格從十元到上百元參差不齊,。隨機詢問幾家店鋪后得知,近期店鋪訂單量均有不同程度攀升,。一家店鋪客服介紹,,他們依據(jù)照片人數(shù)、時長以及修復難度定制視頻,,起步價 40 元,,制作 5 秒微笑視頻,還可修改兩次,。不過客服也坦言,,由于采用 AI 技術合成,視頻動作角度難免有細微變化,,復雜動作與高糊修復難以實現(xiàn),,成品視頻肉眼便能分辨。在照片清晰的條件下,,合成一個視頻大約耗時 3 小時,。數(shù)據(jù)顯示,該店鋪此產(chǎn)品已售出 3000 多單,,近期業(yè)務量增幅超 100%,,評論區(qū)好評如潮,有顧客感慨:“對著一張照片哭到心碎,,如今仿佛親人又回來了,。”



然而,在 AI “復活” 帶來心靈慰藉的背后,卻是爭議紛至沓來,。一方面,,許多網(wǎng)友認可這項技術能為有遺憾的人們提供情緒安撫,填補內(nèi)心空缺,;可另一方面,,批評之聲也不絕于耳,有人覺得這是對逝者的褻瀆,,將其視作購買來的 “虛假玩具”,更擔憂隱私泄露等風險隱患,。

公關專家,、福州公孫策公關合伙人詹軍豪在接受記者采訪時指出,AI “復活” 技術雖能借模擬生成逝者數(shù)字形象慰藉人心,,卻也模糊了生與死的邊界,,引發(fā)諸多倫理爭議。這不禁讓人深思:技術應用是否充分尊重逝者及其家屬意愿,?是否會給生者心理健康帶來負面影響,?詹軍豪強調(diào),當前 AI 復活技術尚在成長階段,,技術短板與倫理困境并存,。未來,既要明確法律界限,、制定規(guī)范法規(guī),,又要加大研發(fā)投入,提升數(shù)字形象逼真度與交互性,,在滿足情感訴求的同時規(guī)避潛在風險,,還需引導公眾理性看待,防止過度依賴與濫用,。



中國數(shù)實融合 50 人論壇智庫專家洪勇從市場視角分析認為,,展望未來,,AI “復活” 服務蘊含可觀的市場潛能,尤其在娛樂,、教育,、虛擬陪伴乃至遺產(chǎn)傳承領域,需求漸顯,。但其合規(guī)前行之路,,不單要在法律層面劃清界限,更要兼顧商業(yè)倫理與社會公共情緒的平衡。

法律層面,,AI “復活” 技術正面臨嚴苛審視,。河南澤槿律師事務所主任付建在受訪時表示,死者的人格利益受法律保護,,若未經(jīng)逝者近親屬許可,,擅自利用逝者肖像、聲音生成數(shù)字形象,,便侵害了逝者的人格權益,。《民法典》明確規(guī)定,,死者人格利益受損,,其配偶、子女,、父母等近親屬有權依法追責,;若無上述近親屬,其他近親屬可擔此責,。因而,,AI “復活” 必須征得家屬同意,嚴格遵循《個人信息保護法》《互聯(lián)網(wǎng)信息服務深度合成管理規(guī)定》等法規(guī),,不得損害社會公共利益與他人合法權益,。付建還警示,要慎防科技公司私自利用逝者面容 “復活” 并用于商業(yè)推廣,,或借技術之名實施詐騙等違法犯罪活動,,一旦 “復活逝者” 操作不當,丑化逝者面容或損害其名譽,,同樣需承擔侵權責任,。



北京京師律師事務所律師孟博也向記者重申,,逝者的姓名、肖像,、隱私等權利不容侵犯,,未經(jīng)逝者近親屬等權利人同意,隨意啟用個人信息進行 AI 復活或打造 AI 數(shù)字人,,即是對人格權的踐踏,。AI “復活” 技術在前行路上,亟待在倫理,、法律與情感需求間尋得平衡,,方能走得更遠,。

(來源/封面新聞)

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