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如今說(shuō)起麗江,,便是“世界麗江”,,這不僅僅得益于麗江自身的包容性,更不能忽視的是腳下這片土地孕育出來(lái)的民族——納西族,。這里有世界上僅存的象形文字——東巴文,,還有保持完整的納西古樂(lè),、洞經(jīng)音樂(lè),其宗教,、語(yǔ)言,、服飾也保留著獨(dú)特的民族特色。
納西族的傳統(tǒng)服飾有一個(gè)特別的寓意“披星戴月”,,這四個(gè)字也是對(duì)麗江納西族婦女勤勞美德的歌頌,。以前,納西族男子多外出經(jīng)商或走馬幫,,生產(chǎn)勞動(dòng)的擔(dān)子全落在婦女肩上,,她們每天早出晚歸地勞作,久而久之形成了披星戴月的美好品質(zhì),。
11月7日上午,,大研街道組織開(kāi)展的第三次民族服飾培訓(xùn)課,在新義社區(qū)文體中心舉行,。一大早,,參加培訓(xùn)的社區(qū)居民早早來(lái)到這里,等待培訓(xùn)課開(kāi)始,。據(jù)此次活動(dòng)負(fù)責(zé)人李佳介紹,,這次培訓(xùn)是為傳承民族服飾文化,培訓(xùn)的內(nèi)容是手工制作“七星”披肩,。
“教大家的是最基礎(chǔ)的,,純手工制作一定要有耐心?!?新華社區(qū)從事納西七星縫制三十余年的張惠蘭邊說(shuō)邊在手上示范著,。
張惠蘭老師一邊帶著大家熟悉七星的制作流程,,一邊講述起了七星的發(fā)展變化,,“七星的色彩搭配極有講究,所包含的顏色代表金木水火土五行,,艷麗的色彩彰顯了納西人民內(nèi)心對(duì)生活的熱愛(ài),。每個(gè)年齡階段所使用的七星顏色是不同的,青年女性七星色彩多偏重于明快,、艷麗,,中老年女性的七星則多采用青、黑等色調(diào),,顯得莊重素雅,。大家穿著衣服走在路上,只看羊披上的七星就可以知道一個(gè)女性的生活狀態(tài)”,。她告訴大家,。
當(dāng)同城君問(wèn)起一套七星的制作時(shí)長(zhǎng)時(shí),,張惠蘭老師笑了笑說(shuō):“純手工制作的民族服裝極為耗時(shí)費(fèi)力,僅一套七星圓盤(pán)的制作就至少需要三天的時(shí)間,,所以目前很多的制作工序被簡(jiǎn)化,,這有利也有弊。模式化的制作工序使得傳統(tǒng)民族服飾更為普及,,但也導(dǎo)致了服飾背后潛藏的文化被掩埋,、淡化”。
如今,,納西披肩的款式越來(lái)越多了,,每逢佳節(jié)盛會(huì),納西族姑娘們都會(huì)披著各式各樣的“七星披肩”,,載歌載舞,。但不管款式和色彩怎么改變,披肩上的“七星”一直都在,。因?yàn)?,這領(lǐng)七星披肩除了實(shí)用功能、裝飾功能外,,還承載著深厚的民族文化,。
前來(lái)參加培訓(xùn)的社區(qū)居民和雪花說(shuō):“手工制作確實(shí)很耗時(shí)間,但也是最有意義的,,這是我們民族的文化,,我們得把它傳承下來(lái)”。
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總監(jiān)制:陳黎 主編:孫夢(mèng)瑤
編輯:王億濤 吳利 孫雪清
采寫(xiě):吳利
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