非遺傳承——留存?zhèn)鹘y(tǒng) 美麗鄉(xiāng)村

發(fā)布者: 麗江同城網(wǎng) | 發(fā)布時(shí)間: 2022-3-25 11:31| 查看數(shù): 40743| 評(píng)論數(shù): 0|IP：中國(guó)云南麗江

非遺傳承——留存?zhèn)鹘y(tǒng) 美麗鄉(xiāng)村

春暖花開的3月，在麗江寧蒗,，一年一度的普米族“拈達(dá)則”封山儀式在普米族聚居村落新營(yíng)盤鄉(xiāng)牛窩子村民小組及拉伯鄉(xiāng)莊子村民小組舉行,。儀式結(jié)束后，禁伐和狩獵,，直至7月半,。普米族諺語(yǔ)有“砍比自己矮的樹，剁自己的腳（下代）”的說法,，以鄉(xiāng)規(guī)民約來約束人們的行為,，告誡人們自覺自省維護(hù)生態(tài)的和諧。

“拈達(dá)則”宣揚(yáng)的是普米族的植樹和生態(tài)保護(hù)傳統(tǒng)

對(duì)于莊子村民熊正勇而言,，今年的“拈達(dá)則”封山儀式意義更加不同,。去年，拈達(dá)則封山儀式入選2021年云南省第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目代表性名錄,，在熊正勇看來,，拈達(dá)則宣揚(yáng)的是普米族的植樹和生態(tài)保護(hù)傳統(tǒng)，入選國(guó)家級(jí)項(xiàng)目,，能更有力地將優(yōu)秀的民族文化保護(hù)和延續(xù)下去，也更有力量推動(dòng)鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù),，呵護(hù)美麗的綠色家園,。

1944年，熊正勇出生在莊子村,，在熊正勇的童年記憶里,，拈達(dá)則封山儀式是普米族聚居村所有普米族人都要參與的重要活動(dòng)。

每到春季,，村子里都會(huì)舉行拈達(dá)則儀式,。拈達(dá)則的含義：“拈”為恒久,，“達(dá)”為平安，“則”為栽種,，即栽下永遠(yuǎn)平安之樹,。儀式歷時(shí)三天，由普米族“韓規(guī)”（民間祭司）主持,。人們?cè)谀檫_(dá)山上豎立拈達(dá)樹,，祭祀、祈福,。封山持續(xù)至農(nóng)歷7月半,，除了放牧、采集荊棘樹枝,，嚴(yán)禁砍伐成材木（秋冬季節(jié)方可）以及狩獵,，這些約定俗成的鄉(xiāng)規(guī)民約，經(jīng)拈達(dá)則儀式進(jìn)行強(qiáng)調(diào),，任何人都有權(quán)勸阻違規(guī)行為,。

據(jù)民俗學(xué)者研究，普米族從青海,、甘肅往四川,、云南遷徙，沿途主要以狩獵和采集為生,，普米族認(rèn)識(shí)到人與人,、人與自然之間存在相互依存的關(guān)系，人們都要保護(hù)自然萬物才得以生存,，保護(hù)好自然萬物,，人類才能得以繁衍，這是拈達(dá)則習(xí)俗形成的原因,。

在熊正勇看來,，普米族敬重自然，這種敬重,，體現(xiàn)在普米人生活的方方面面,。尤其是儀式的舉辦“用一種隆重而正式的方式，要求村民保護(hù)自然,，封山育林,，保護(hù)賴以生存的家園?！?/font>

十四載努力希冀非遺傳承傳統(tǒng)存續(xù)

上世紀(jì)60代后拈達(dá)則中斷了十余年,。熊正勇覺得很遺憾，后來儀式恢復(fù)后,，又因?yàn)楣ぷ髟谕?，沒能常常參與,。

2009年，熊正勇退休回家,，他決定,，把退休后的精力投入于莊子村的拈達(dá)則儀式舉行和文化活動(dòng)的延續(xù)上，喚醒人們保護(hù)自然,，呵護(hù)綠水青山的意識(shí),。

除了在村子的山坡上豎起拈達(dá)樹，每年他都會(huì)組織“韓規(guī)”主持儀式,?！昂芏鄡x式的流程等我都不懂了，就認(rèn)真走訪當(dāng)時(shí)還在世的一些老人和老‘韓規(guī)’請(qǐng)他們來解釋,，我還會(huì)認(rèn)真記錄下來,，也根據(jù)他們口述的內(nèi)容自己寫了一些普米族文化方面的相關(guān)文章進(jìn)行記錄?！?/font>

經(jīng)過14年的努力,，現(xiàn)如今，熊正勇欣喜地看到,，每年的儀式都有很多村民積極參與其中,，對(duì)于儀式中約定的一些保護(hù)行為，村民也很自覺的遵守,。同時(shí),，他也希望“能在村民中找到新的組織者，把儀式繼續(xù)組織下去,，讓這么好的風(fēng)俗得以傳承,。”

鄉(xiāng)村留存文化文化美麗鄉(xiāng)村

走進(jìn)莊子,，千年古樹煥發(fā)新葉,，山崗青松年日粗壯，緊緊地把村莊包裹在綠色的懷抱中,。

莊子村在歷史上是忽必烈率軍西向金沙江的必經(jīng)之地,，如今這里成為“元跨革囊”徒步旅游線路的一個(gè)休憩點(diǎn)，一些背包客的到來,，讓村民看到了鄉(xiāng)村旅游的一些契機(jī),。

莊子村所屬的格瓦村委會(huì)主任熊英說：“我們也向村民告知了普米拈達(dá)則封山儀式被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消息，讓村民很振奮,。民族文化被認(rèn)可，被重視,，更有力量推動(dòng)文化保護(hù)的開展,，也更能鼓勵(lì)村民繼續(xù)保護(hù)生態(tài),。我們也鼓勵(lì)村民保護(hù)文化，大家都期盼,，鄉(xiāng)村旅游開展起來的時(shí)候,，我們的鄉(xiāng)村，有風(fēng)景的同時(shí)也留存了文化,?！?/font>