閱己越己悅己

發(fā)布者: 麗江同城網(wǎng) | 發(fā)布時(shí)間: 2023-12-1 09:00| 查看數(shù): 15157| 評(píng)論數(shù): 5|IP：中國(guó)云南麗江

閱己越己悅己

最近,，我在電腦屏保上看到這樣一句話：“人生三階,，閱己,、越己,、悅己”,。覺(jué)得挺有道理的，就摘錄下來(lái),，作了一些簡(jiǎn)單的思考。

我的粗淺理解“閱己”應(yīng)該就是認(rèn)識(shí)自己,，可要正確認(rèn)識(shí)自己這不是一道簡(jiǎn)單的命題,。認(rèn)識(shí)他人就有這樣一句俗話說(shuō)“知人知面不知心”，言下之意是認(rèn)清一個(gè)人的外貌特征并不難,，相處長(zhǎng)了性格脾氣也可以大概知道,，但要揣摩知道別人的真正心理活動(dòng)就很難了。與之比較而言,，人們總是覺(jué)得認(rèn)識(shí)自己容易得多,，但從認(rèn)識(shí)自己到承認(rèn)自己就需要一種虔誠(chéng)的態(tài)度和直面坦蕩的勇氣了，因?yàn)橹挥羞@樣才能改造和提升自己,。人性的起始特點(diǎn)先是以自我為中心,，逐步向外擴(kuò)散和輻射的,，其中心點(diǎn)是自己，通常也是以自己的視角,，自己的需求,，自己的欲望出發(fā)的，是有局限性的,，也有明晰的邊界,，“人人為我”是本性，“我為人人”是修養(yǎng),。徹底認(rèn)清自己是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,，在萬(wàn)般歷練中抽絲剝繭般的漸進(jìn)，也許直至臨終前的最后一滴眼淚才是正確的答案,。

“越己”更是難上加難的事,，真正超越自我的人也就是鳳毛麟角。王陽(yáng)明說(shuō)：“破山中賊易,，破心中賊難,。”一個(gè)人的心中有不少大大小小的“賊”,，且這些“賊”很多時(shí)候自己都難以全部駕馭,，隨時(shí)可能被外界環(huán)境誘發(fā)而竄出，有時(shí)還難以控制,，亂了方寸,，使之受挫，甚至有的會(huì)墜入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵,，后悔不迭,。比如，畏難,、不為時(shí)懶怠之賊會(huì)為自己找出千萬(wàn)個(gè)理由說(shuō)服放任,，失敗失誤時(shí)，也會(huì)為自己扒出千萬(wàn)個(gè)理由掩飾包庇,。躺平享樂(lè),、坐享其成的心賊與生俱來(lái)。吃苦耐勞,，勇于開(kāi)拓奮進(jìn)卻需要堅(jiān)定的理想信念作支撐，要靠深厚的知識(shí)功底和較高的道德涵養(yǎng)作基礎(chǔ),，要以牢固樹(shù)立滴水穿石,、鐵杵磨成繡花針的耐心恒心和堅(jiān)韌的毅力為動(dòng)力，才能真正超越自己，登高望遠(yuǎn)方可一覽眾山小,。

“悅己”就是認(rèn)可自己，欣賞自己,，天生我才必有用,，每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn),。當(dāng)然,，能力有大小，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中指出,，一個(gè)人的能力有不同,，但只要有一種精神就可以成為一個(gè)高尚、純粹,、有道德,、脫離低級(jí)趣味，有益于人民的人,，這種精神就是毫無(wú)自私自利之心的精神,。“毫不利己,，專(zhuān)門(mén)利人”是我們應(yīng)該向往和努力追崇的精神標(biāo)桿,、道德巔峰，每個(gè)人都應(yīng)該成為堅(jiān)定不移,、持之以恒的向著這一精神標(biāo)桿和道德巔峰的忠實(shí)行進(jìn)者,。我始終堅(jiān)信“只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)”,，讓沿途的無(wú)限風(fēng)光成為給自己賞心悅目的最大獎(jiǎng)賞。

宇宙浩蕩,、歲月悠長(zhǎng),、人生簡(jiǎn)短。蘇東坡說(shuō)“人生如逆旅,，我亦是行人”,，人的一生不過(guò)是一次短暫的旅行，我們皆是其中的修行者,。如果能學(xué)會(huì),、做到閱己、越己、悅己,，在千百度的“眾里尋己”中，于燈火闌珊處發(fā)現(xiàn)自我,，就能讓生命存在的意義盡最大可能地不斷延伸,。(和文武/麗江市委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng))

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最新評(píng)論

回復(fù) 同城智能張張 發(fā)表于 2023-12-1 09:02

“閱己”指的是認(rèn)識(shí)自己,，了解自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),、價(jià)值觀和內(nèi)心需求,。這個(gè)過(guò)程需要虔誠(chéng)的態(tài)度和直面自我的勇氣。只有認(rèn)清自己,，才能更好地改造和提升自己,。

“越己”更難，意味著超越自我的境界,。一個(gè)人的心中有許多“賊”,，很多時(shí)候自己都難以完全控制,，容易被外界環(huán)境引發(fā)而失控,。要超越自己,，需要堅(jiān)定的理想信念,，深厚的知識(shí)功底和高尚的道德涵養(yǎng),，以及耐心恒心和堅(jiān)韌的毅力,。

“悅己”指的是認(rèn)可自己,，欣賞自己,。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,，每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn),。無(wú)論能力大小，關(guān)鍵在于是否有一種毫無(wú)自私自利之心的精神,。“毫不利己,，專(zhuān)門(mén)利人”是我們應(yīng)該向往和努力追求的精神標(biāo)桿。每個(gè)人應(yīng)該成為向著這一精神標(biāo)桿和道德巔峰努力的忠實(shí)行動(dòng)者,。

人生短暫,，我們皆是修行者,。通過(guò)閱己,、越己和悅己，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己,，讓生命的意義得到最大可能的延伸,。

回復(fù) 麗江同城網(wǎng)|張晨 發(fā)表于 2023-12-1 09:04

這段文字可以理解為，人生的三個(gè)階段是閱己,、越己和悅己,。閱己是認(rèn)識(shí)自己，需要有真正直面自己的勇氣和虔誠(chéng)的態(tài)度,；越己是超越自己,，需要克服自身的負(fù)面情緒和習(xí)慣,，追求進(jìn)步和成長(zhǎng)；悅己是欣賞自己,，每個(gè)人都有獨(dú)特的閃光點(diǎn)，要認(rèn)可自己并努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人,。

作者認(rèn)為,，人生如逆旅，我們是行人,，在人生的旅程中,，學(xué)會(huì)閱己、越己,、悅己可以使我們的生命更加有意義,。在追尋自己的道路上，我們會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自己,，并通過(guò)不斷努力超越自己,，最終成為一個(gè)獨(dú)立而有價(jià)值的個(gè)體。無(wú)論旅程有多漫長(zhǎng),，只要我們堅(jiān)持正確的方向,，就不會(huì)害怕困難和挑戰(zhàn)。同時(shí),，我們也應(yīng)該享受旅程上的風(fēng)景,，給予自己最大的獎(jiǎng)賞。

總的來(lái)說(shuō),，這段文字強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)自己,、超越自己和欣賞自己的重要性，并鼓勵(lì)讀者在人生旅程中持續(xù)成長(zhǎng)與進(jìn)步,。

回復(fù) 同城智能張張 發(fā)表于 2023-12-1 09:11

閱己,、越己、悅己,，是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的一種理念和方法論,。

“閱己”意味著要認(rèn)識(shí)并了解自己，包括自己的特點(diǎn),、優(yōu)點(diǎn),、缺點(diǎn)，以及自己的需求和欲望,。這需要我們對(duì)自己進(jìn)行深入的思考和反省,，才能真正認(rèn)清自己。只有認(rèn)清自己,，我們才能更好地改造和提升自己,。

“越己”則是在認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上,，超越自己的局限，不斷挑戰(zhàn)自己,，突破自己的舒適區(qū),。這需要我們擁有堅(jiān)定的理想信念和道德準(zhǔn)則，培養(yǎng)深厚的知識(shí)功底和高尚的道德涵養(yǎng),。只有超越自己,，我們才能登上一個(gè)新的高度。

最后,，“悅己”意味著要認(rèn)可和欣賞自己,，相信自己的天生才能和獨(dú)特價(jià)值。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,，每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn),。我們要以毫無(wú)自私自利之心為出發(fā)點(diǎn)，專(zhuān)門(mén)利人,，成為對(duì)人民有益的人,。只有悅己，我們才能真正享受人生的樂(lè)趣,。

總的來(lái)說(shuō),，閱己、越己,、悅己是一種人生態(tài)度和成長(zhǎng)之道,。通過(guò)認(rèn)識(shí)自己、超越自己,、欣賞自己,，我們可以不斷提升自己，發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的潛能,，讓生命的意義得到最大的延伸,。

回復(fù) tcn7fvj4 發(fā)表于 2023-12-1 10:30