雪山下的綻放

發(fā)布者: 戀在麗江 | 發(fā)布時(shí)間: 2013-8-21 14:46| 查看數(shù): 8247| 評(píng)論數(shù): 9|IP：中國(guó)云南麗江

（羅炳輝）四月,，眼睛是幸福的。四月,，耳朵是幸福的,。當(dāng)眼睛,、耳朵的感受，落在心靈,，激起的浪花晶瑩透徹,，這是春天里舞動(dòng)著的美麗。

四月,，那抹陽(yáng)光從山頂散落,，東巴們虔誠(chéng)低吟，將美麗與幸福裝滿玉水寨,。

當(dāng)納西族先民踏著沉重的遷徙腳步，從草原上穿過(guò),，誰(shuí)也沒(méi)有料到,，麗江這片樂(lè)土，一直帶著陽(yáng)光,，等待著遷徙的人群,，靜靜期待歸者。在四月,，我們會(huì)流過(guò)一個(gè)叫農(nóng)歷三月初五的日子,。這是一個(gè)充滿神秘而又平常的日子，穿越著時(shí)空,，游走在人神鬼的意境,。那原始的吶喊，在不知覺(jué)中,，用一種簡(jiǎn)單而又充滿智慧的象形文字記錄在紙張,，千百年后，這泛黃的長(zhǎng)卷,，世人稱它為東巴經(jīng)書(shū),。是一個(gè)民族的歷史？不僅如此,。因?yàn)?，花總想開(kāi)放，從過(guò)程到結(jié)果,，用不同的絢麗,，綻放著深邃與誘惑。

頭頂五佛冠,，絕不是為了帥氣,，而是一種責(zé)任。玉龍雪山,，雪花飛舞,，也絕不是為了潔白的美麗,。三多戰(zhàn)神，那充滿陽(yáng)剛的外表,，與麗江馬的組合,，化作玉龍圣山，絕對(duì)與這片凈土相協(xié)調(diào),。依偎著安寧,，在麗江。

農(nóng)歷三月初五,，那一日,，或許是虔誠(chéng)，也或許是厚愛(ài),，陽(yáng)光與這片土地不離不棄,。陽(yáng)光的溫柔與慈祥，從雪山上滑落下來(lái),，透過(guò)玉水寨千年威儀的五角楓,，與神泉牽手，流淌而出,，用錯(cuò)落有致的姿態(tài)滋養(yǎng)曾被遺忘的地平線,。不早了，那些淳樸的納西人,，那些五佛冠,，已在靈靜的自然神像下點(diǎn)燃了香火。自然是有靈性的,，他們相信,。自然是人類(lèi)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，這里的人們,，依千百年來(lái)的傳統(tǒng),，依舊敬畏自然，不容破壞生態(tài)平衡,。一個(gè)叫玉水緣的大殿,，已在陽(yáng)光中飄來(lái)了東巴法器的聲音，那聲音來(lái)自遼闊的大草原,，來(lái)自萬(wàn)里的遷徙長(zhǎng)路,，來(lái)自遠(yuǎn)古，還是那么悠揚(yáng),、那么清脆,、那么深沉。這是寧?kù)o中的優(yōu)雅,，這是春天里鮮花綻放的聲音,，這是微風(fēng)下?lián)崦拿利?，這是藍(lán)天與流云相吻的情深。大殿前的天香爐已點(diǎn)起青煙,，這是用古老的石頭堆砌而成,，七彩帶已經(jīng)飄起，香爐,、青煙,，與藍(lán)天連在了一起。東巴們,，在大殿誦讀著經(jīng)文,，那些跳動(dòng)著的文字，在東巴的口里已經(jīng)變成了天籟般的旋律,，向藍(lán)天訴說(shuō),，向大地訴說(shuō)。那些遠(yuǎn)去的歷史,，只是昨天的故事，那些清晰的記憶,，不會(huì)因時(shí)間的流逝而淡出人們的視野,。緬懷祖先，我們無(wú)法忘卻那些艱辛的腳步,，那股走四方尋找樂(lè)土的血液,，那股充滿仁愛(ài)、知恩圖報(bào)的血液,，那股熱愛(ài)自然,、推崇和合的血液，沒(méi)有停止過(guò)流淌,。隨著繚繞的青煙,，甚為隆重的祭祀活動(dòng)在天與地的連接點(diǎn)上展開(kāi)。東巴什羅的傳說(shuō),，在納西族民間已是無(wú)人不知無(wú)人不曉了,。

農(nóng)歷三月初五，這一日,，祭拜東巴什羅是東巴們的大事,。東巴什羅就這樣在云間，追尋著民族的真理,，一個(gè)神話故事就在民間鋪開(kāi),，雨露、陽(yáng)光,，濤濤的洪水,，在半荒蕪的土地,，生命在堅(jiān)強(qiáng)地發(fā)芽。世間萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)生,、由來(lái)和變化,，被一個(gè)東巴什羅的故事所貫穿，從自然現(xiàn)象到社會(huì)現(xiàn)象,，無(wú)所不包,，無(wú)所不及。從茫茫的大草原上走來(lái),，遷徙者頭腦里劃過(guò)一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào),，對(duì)人性、對(duì)自然一直沉重思索,。一路走來(lái),，一路思索。千百年后,，我們翻開(kāi)泛黃的記錄,，我們聆聽(tīng)著長(zhǎng)輩那笑容里帶著年輪的神話故事，在那些瑰麗的神話故事里,，我們尋到了相應(yīng)的答案,，可以索解的謎底在陽(yáng)光中向我們走來(lái)。當(dāng)遷徙者們的智慧被抽象,、提煉成精髓的時(shí)候,，需要一個(gè)鮮活的載體，將思索的成果傳給子子孫孫,，一代一代在傳承中發(fā)展,，東巴什羅仿佛成為眾望所歸。戴著五佛冠,，這是對(duì)民族的責(zé)任,，對(duì)社會(huì)的責(zé)任，對(duì)人性的解析,，對(duì)文化的沿襲,。東巴，一個(gè)充滿宗教色彩,，充滿文化內(nèi)涵的名字和職業(yè),，在民間成為那朵令人聽(tīng)得神秘的山花。盡管時(shí)光流逝得如此之快,，生活里被賦予科技,、進(jìn)步的快捷，我們面對(duì)人類(lèi)自身,，面對(duì)賴以生存的自然界,，我們依然為那些淳樸的真理而誠(chéng)服,。

農(nóng)歷三月初五，那一日,，在玉水寨,，一個(gè)叫天地人合一的境界，與我們貼得很近,，很近,，如果要用距離來(lái)丈量，與它的距離為零,。春風(fēng)拂面,，陽(yáng)光在天籟里趟過(guò)我的靈魂，它從容地跨越千年的憂傷,。玉水波光,，驚動(dòng)了那春天里低飛的小鳥(niǎo)，輕盈地掠過(guò)水面,，水里,，也有藍(lán)天和白云，大地正幸福地與高天融合在一起,。那泉聲里,，穿透著干脆與純潔，在三疊水瀑布群里溫柔地回眸一笑,，托起三文魚(yú)的歡快,。大地在雪山的微風(fēng)中醒來(lái),，用清鮮,，用嫩綠，用姹紫嫣紅,，用淡淡的清香,，盡顯生命的力量。一切在靜中歡暢,，一切在歡暢在寧?kù)o,。那一群披星戴月的慈祥，那一群鷹獵的豪爽,，在這里自由釋放情懷,。沒(méi)有遠(yuǎn)行的疲憊，不怕距離的遙遠(yuǎn),，只為來(lái)玉水寨貼近東巴,，貼近自然，貼近歷史,，感受天地人合一的酣暢,。先民那些淳樸的真理,，隨繚繞的青煙和攢動(dòng)的人頭，在東巴虔誠(chéng)的誦讀里,，成為春天里優(yōu)美的畫(huà)卷,。在神泉口那尊莊嚴(yán)而又親和的自然神下，朝麗江壩區(qū)看去,，麗江古城就在玉水寨水天一線的那端,，頭頂祥坐在那里美麗端莊。自發(fā)地玉水寨的人們,，帶著對(duì)自然的愛(ài),，帶著對(duì)文化的鐘情，帶著祖先的緬懷,，虔誠(chéng)地將心靈輕放在了玉水寨,，在玉水緣大在神泉口，或祈禱,，或祝福,，了卻凡塵中的一份心愿，與天合為一體,。

四月,，麗江帶著歌聲，水寨帶著靈動(dòng),。一顆顆守望一年的心,，在玉水寨里觸摸然，體會(huì)指尖下滑落的美將吉祥與幸福彌漫在春天,。

四月,，與自然的相聚，文化的靈魂,，已然是玉龍雪山無(wú)需約定的守候,，在春天里放得如些美麗與動(dòng)人。

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