麗江大力傳承保護(hù)東巴文化

發(fā)布者: 高手在民間 | 發(fā)布時(shí)間: 2013-12-6 13:31| 查看數(shù): 25446| 評(píng)論數(shù): 13|IP：中國(guó)云南麗江

祭司儀式、民俗禮儀,、納西象形文字,、造紙、舞蹈……在麗江,，具有千余年歷史的納西族傳統(tǒng)文化——東巴文化,，正得到大力傳承和保護(hù)。
東巴文化是納西族傳統(tǒng)文化的精髓,。據(jù)麗江市博物院院長(zhǎng)牛增裕介紹,，東巴文化是以麗江本土宗教?hào)|巴教為主要載體，宗教祭司東巴用象形文字書寫東巴古籍,，以及在其儀式,、舞蹈、圖畫等中所反映的各種文化現(xiàn)象,。
“東巴文化的存在以傳統(tǒng)民居木楞房,、神龕、火塘作為載體,。隨著人們生活水平的提高,，傳統(tǒng)生活環(huán)境逐漸被現(xiàn)代生活環(huán)境所代替?！迸Ｔ鲈Ｕf,，作為東巴文化主體的東巴祭司人越來越少，年歲也越來越老,，他們所掌握的儀式規(guī)程以及讀寫經(jīng)卷,、繪畫、舞蹈等技藝都亟待搶救,，“東巴文化面臨著民間失傳的危機(jī)”,。
面對(duì)危機(jī)，在各方努力下,，東巴文化正得到傳承和保護(hù),。
今年４３歲的木琛從事東巴文化研究和保護(hù)近２０年。出身于納西族文化世家的他告訴記者,，自己從小接觸東巴文化,，了解一些納西族古語常識(shí)，產(chǎn)生了一定興趣。１９９４年大學(xué)畢業(yè)回到麗江后,，木琛師從老東巴和學(xué)文開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)東巴文化,。“早晚和老東巴住在一起,，學(xué)習(xí)東巴文字,、閱讀古籍文獻(xiàn)、學(xué)習(xí)祭司儀式規(guī)程,?！?br /> 如今，木琛是麗江東巴文化博物館的副研究館員,，同時(shí)也是一名東巴大法師,。“這些年來,，東巴文化博物館每年都開設(shè)培訓(xùn)班,，向納西族青年講授經(jīng)書、象形文字等東巴文化基礎(chǔ)知識(shí),，讓他們了解本民族的文化,。”
麗江作為旅游城市,，對(duì)東巴文化的傳承產(chǎn)生著影響,。木琛說：“一方面旅游刺激了東巴文化的傳承，很多游客通過服裝,、飾品等接觸到東巴文化,；另一方面，為適應(yīng)旅游市場(chǎng)而開展的偏離傳統(tǒng)的東巴文化展演,、展示活動(dòng)十分頻繁,，使東巴文化的面貌及存在形式發(fā)生了變異，讓人們對(duì)東巴文化產(chǎn)生了誤解,?！?br /> “現(xiàn)在，麗江在玉龍縣白沙鄉(xiāng)玉水寨,、魯?shù)猷l(xiāng)新主村等地設(shè)立了東巴文化傳承基地,?！蹦捐≌f,，東巴文化傳承基地會(huì)按納西族傳統(tǒng)，定期舉行祭天,、祭風(fēng),、祭自然神等活動(dòng)；同時(shí)還有東巴造紙,、釀酒,、織布等古法技藝展示,；每年農(nóng)歷三月五日還舉行盛大的東巴法會(huì)，各地東巴可以相互切磋,、相互交流,。

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